Asatro vår ursprungsreligion          

                     

Det moderna samhället präglas till stor del av kaos och materialism vilket har skapat en känsla av rotlöshet och identitetslöshet. Många känner att en viktig ursprunglig andlig dimension av tillvaron saknas.

Därför söker man något djupare, men känner samtidigt att de etablerade större religionerna inte känns lockande eller intressanta.

 

I stället har allt fler börjat vända sig tillbaka och söka sig till våra egna ursprungliga nordiska myter och andliga föreställningar. Om man lyssnar djupt i sitt inre hör man förfädernas stämmor viska om en annan tid, en annan tro. 

 

För många blir asatron, våra förfäder vikingarnas religion ett naturligt val. Över huvud taget har intresset för vikingar, nordiska myter, historia, arkeologi och asatro ökat kraftig de senaste åren. Efter att länge ha varit bortträngd av kristendomen har asatron nu åter blivit till ett alternativ för många som söker ett djup i tillvaron.

På samma sätt som andra religioner känner det viktigt att bevara sina traditioner känner vi att det viktigt att bevara våra egna seder och andliga traditioner.

 

Syftet med Asatro Gillet är att erbjuda en möjlighet för individer, som så önskar, att leva i enlighet med förfädernas religion, värderingar och traditioner.

Vi vill även medverka till att asatron blir ett seriöst alternativ till de etablerade religionerna.

 

Men för att asatro-renässansen skall bli seriös och kraftfull måste den bygga på genuina traditioner och innehålla ett djup. Asatro Gillet kommer därför att gå på djupet inom alla aspekter av asatron och inte bara hålla blot inför stumma trägudar, utan verkligen återupprätta en direktkontakt (Bifrostbron) mellan människor och gudar både på ett individuellt och kollektivt plan. Förutom blot kommer vi därför även att arbeta med galder och sejd, hålla föredrag om asatro, runor mm.

 

Den gudomliga livskraften önd som skänktes till våra förfäder av asaguds-triaden Odin, Höner, Lodur vilar ännu inom oss om än i det undermedvetna på grund av att våra förfäder under lång tid levt under förtryck av kristendomen.

De kristna kunde bränna våra förfäders materiella ting som böcker, tempel och kvinnor, men våra förfäders kollektiva hedniska undermedvetna kunde de aldrig förinta. Längst där inne i våra förfäder, i generation efter generation fanns alltid den hedniske vikingen.

Därför dog asatron aldrig ut, den gick i stället under jord och levde vidare genom sedvänjor som julfirande, midsommarfirande etc. Sedvänjor som ibland var mer eller mindre maskerades som kristna högtider för att bli accepterande.

Odin den enögde allfadern vars binamn var Grimnir (den maskerade) verkade bakom olika maskeringar i det fördolda, i århundrade efter århundrade, med att påverka samhällen och individer för att asatron skall återuppstå.

                     

Segerrunor skall du kunna, om seger du vill hava, och sätta dem på svärdets fäste,
somliga på slagstången, somliga på svärdkavlen och nämna två gånger Tyr.

                                                                   - Sången om Sigrdriva. Poetiska Eddan -

 

Vårt svärd är blodsminnet och med en försvagad kristendom gives det åter möjlighet för oss att återuppväcka Odinsmedvetandet som vilar djupt i vårt inre. Vi är av gudarna som skänkt oss del av sin gudomliga livskraft.

De andliga gåvorna från Odin, Höner, Lodur till våra förfäder Ask och Embla gör att vi förenas med gudarna. Delar av dem vilar i vårt DNA och väntar på att återuppväckas. Inom oss har vi en gnista av asagudarnas kraft som väntar på att bli till flammande eldar som stiger mot den nordiska himlen när våra heliga blotplatser åter har upprättats.

​

​

Utvecklande av en djupare

filosofi (asatro 2.0)

 

Kunskapen om gudarna kom till våra förfäders sinnen på ett abstrakt sätt och omvandlades till greppbara symboler och poetiska myter av dem som berättade dessa myter om gudarna vidare generation efter generation. Då den främmande religionen kristendomen trängde undan asatron, brände asa-tempel, slog sönder altarstenar i offerlundar och avrättade de som inte ville låta sig döpas i Jesu namn levde myterna vidare.

Med åren kom de att omvandlas till mer harmlösa berättelser där gudarna fick mer mänskliga egenskaper. De förändrades till att bli till spännande berättelser med nedtonade andliga inslag för att undgå kristen censur. Men i djupet av de nordiska mytologiska berättelserna fanns den andliga kärnan kvar. Som en hemlig kod fördes asatrons djupare aspekter vidare genom århundradena till generation efter generation, trots den kristna kyrkans granskande ögon, fram till våra dagar då vi nu är befriade från kyrkans förtryck och kan tyda de nordiska myternas kodade språk och återuppliva asatrons verkliga essens och där finna visdom och kunskap till att vidareutveckla asatron till en abstrakt dynamisk filosofi eller asatro 2.0 om man så vill.

 

Ett exempel på en sådan process är hur man inom hinduismen har använt sig av mytologiska teman från Rig Veda för att utveckla teoretiska tankar och filosofi som återfinns i de filosofiskt-religiösa texterna Upanisaderna.

 

De nordiska mytologiska framställningarna med en medveten nedtonad och kodad djupare andlighet ger idag upphov till viss förvirring. Ett vanligt förekommande exempel på detta är att asatroende som låter sig intervjuas i massmedia ofta utsätts för frågan

 

”när det åskar, tror du då att det är guden Tor som är ute och åker?”

 

Precis som våra förfäder vikingarna tror vi inom Asatro Gillet givetvis inte att det är guden Tor som orsakar åska. I stället anser vi att detta är en myt för att dölja asatrons verkliga föreställning om asagudarnas ursprungliga, mystiska och kraftfulla andliga energi (asmegin) som är kopplad till Tors och hammaren Mjölnir.

Tors andra klenod är ett styrkebälte (megingjǫrd). När han spänner det om sig ackumulerar hans asakraft (asmegin) till det dubbla.